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La forme historiographique comme conception du culturel dans les manuels du FLE

Hara Papasaïka

Enseignement secondaire public, Grèce

 

Histoire et culture sont deux concepts en chevauchement, pourvu qu’on reconnaisse la dimension historique comme élément intrinsèque de l’engendrement culturel et inversement le culturel comme paramètre interprétatif des événements historiques. La didactique du français langue étrangère ne déroge pas à ce raisonnement, si bien que l’histoire constitue une entrée récurrente pour l’enseignement de la culture dans la classe de français ; sa didactisation à des fins culturelles témoigne de l’évolution interdisciplinaire des sciences humaines, voire à la convergence de l’histoire, de la didactique de langues et de l’anthropologie.

Cette communication, qui s’inscrit dans un projet de thèse intitulée La dimension historique dans l’enseignement du français langue étrangère en Grèce : enjeux d’une éducation interculturelle dans une perspective altéritaire, propose d’explorer les liens historiquement construits entre didactique du FLE et historiographie. L’écriture de l’histoire étant effectivement une « mise en scène de l’Autre » (De Certeau, 1975), le document historique, introduit en classe, permet d’amener les apprenants à réfléchir à l’image d’une autre société et « comme dans un jeu de miroirs » à celle de la leur (Robert Frank, 2000).

Afin d’illustrer cette thèse, nous analyserons des manuels de FLE, largement utilisés pour l’enseignement du français aux adolescents grecs et contrastés du point de vue méthodologique :

  • Cours de langue et de civilisation françaises II (approche directe/traditionnelle)
  • Méthode Orange II (approche audio-visuelle)
  • Diabolo Menthe II (approche communicative)

Νοus y examinerons la place du document historique et expliciterons sous un angle altéritaire en quoi celui-ci est représentatif des diverses conceptions culturelles tissées dans les différentes méthodologies d’enseignement appréhendées.

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